Камала Гарріс у своїй заключній промові перед виборцями визнала неминучу політичну реальність: Дональд Трамп не є маргінальною фігурою у власній партії чи нації.
Майже десять років демократи намагалися представити Дональда Дж. Трампа як відхилення від демократичних норм і політичних традицій країни. Для Гілларі Клінтон у 2016 році він влаштував «безпрецедентну атаку» на американську демократію. Чотири роки потому Джозеф Р. Байден-молодший стверджував, що пан Трамп роз’їв «душу нації».
Так було у вівторок увечері для віце-президента Камали Гарріс, коли вона стояла на місці найганебнішої промови містера Трампа, яка розлютила його прихильників до бунту в Капітолії, і намагалася — під час третьої президентської гонки — об’єднати націю проти нього.
Вона назвала містера Трампа «дрібним тираном». Як президент, якому оголошено імпічмент і прагне повернення до «неконтрольованої влади». І як засуджений злочинець, який вирішив переслідувати своїх політичних ворогів і тримати американців «роз’єднаними та боятися один одного».
І все ж у цих різких нападах були ознаки зміненого підходу. Більше, ніж будь-хто з кандидатів у президенти від Демократичної партії, які їй передували, пані Гарріс прагнула збалансувати екзистенціальне з повсякденним, переплітаючи свої аргументи з економічними турботами, які надихають набагато більше американських виборців.
«Ось що я вам обіцяю: я завжди буду вас слухати, навіть якщо ви не проголосуєте за мене», — сказала вона. «У перший день, якщо його оберуть, Дональд Трамп увійде в цей офіс зі списком ворогів. Коли мене оберуть, я зайду зі списком справ».
Її підхід зводиться до мовчазного визнання неминучої політичної реальності. Містер Трамп не маргінальна фігура. Бурхливі оплески в Медісон-Сквер-Гарден у неділю ввечері не лише для пана Трампа, але й для деяких із темніших діянь, які йому передували, яскраво нагадали, що він став душею Республіканської партії. Він може виграти чи програти наступного вівторка – але майже половина нації вже згуртувалися за нього.
В останні дні своєї кампанії пані Гарріс намагається відокремити чоловіка від його руху. Зникло твердження про республіканців як про «екстремальних МАГА», крилату фразу, використану паном Байденом під час проміжних виборів 2022 року. Натомість пані Гарріс, простягає руку республіканцям – як великим, так і малим – які, можливо, голосували за колишнього президента в минулому.
Вона їздила по штатах на полі битви на заходи з республіканцями, включно з колишньою конгресменкою Ліз Чейні, консерваторкою з Вайомінгу, яка є одним із найгучніших противників пана Трампа. Вона пообіцяла призначити республіканця до свого кабінету. Її кампанія звернулася до тих, хто раніше голосував за пана Трампа, з низкою прямих звернень, нагадавши їм, що ніхто інший не бачить, що відбувається в приватній кабіні для голосування.
Дехто в Демократичній партії — включно з чоловіком, який живе в Білому домі, освітленому позаду неї у вівторок — здається, все ще зважають на цей новий підхід. Незадовго до того, як вона вийшла на сцену, президент Байден, схоже, назвав тих, хто підтримує пана Трампа, «сміттям», у передвиборчому заклику, який швидко рикошетом розлетівся по Інтернету, був підхоплений республіканцями, а сам президент незабаром спробував прояснити соціальні проблеми ЗМІ. Пан Байден сказав, що він мав на увазі лише коміка на недільному мітингу пана Трампа, який назвав Пуерто-Ріко «островом сміття».
Пані Гарріс докладала зусиль, щоб уникнути подібної плутанини. Коли цього місяця в інтерв’ю Fox News запитали, чи були виборці, які підтримали пана Трампа, «дурними», пані Гарріс відповіла: «О, Боже. Я б ніколи не сказала цього про американський народ».
Містер Трамп, за її словами, «це той, хто має тенденцію принижувати, принижувати та принижувати американський народ».
Проте, незважаючи на те, що пані Харріс називає пана Трампа розбіжником, вона поставила його в набагато більш традиційну політичну рамку відокремленого, багатого політика.
Містер Трамп, як вона часто сперечається, продав би всі економічні потреби середнього класу для своїх друзів-мільярдерів. Її політичні пропозиції були зосереджені на тактильних економічних питаннях, як-от збільшення охоплення доглядом за літніми людьми, зниження витрат на догляд за дітьми, створення субсидій для нових покупців житла та боротьба з високими цінами на продукти. Навіть аборт був переосмислений через призму особистої свободи та медичних реалій, а не піднесених питань віри чи моралі.